AG Evolutionäre Pädagogik

Prof. Dr. Johanna Forster:

Thierschstraße 27
80538 München
Tel: +49 89 255 421 47
Email: info@andrago.de

Dr. Manfred Wimmer:

Nußdorferstr. 57/1/29
1090 Wien
Tel: +43 699 11514345
Email: manfred.wimmer@aahs.at

Gemeinsames Treffen der AGs zur Lebendanthropologie

AG Anthropologie und Pädagogik, AG Geschlechterforschung / Genderstudies, AG Humanethologie, AG Prävention und Anthropologie, Nachrichten

Am 20./21.04.2018 treffen sich die Mitglieder der GfA Arbeitsgemeinschaften Evolutionäre Pädagogik, Genderstudies, Humanethologie und Prävention gemeinsam im Max-Planck-Institut für Ornithologie in Seewiesen (Deutschland), zu Gast bei der…

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AG Evolutionäre Pädagogik

AG Anthropologie und Pädagogik

Die AG Evolutionäre Pädagogik stellt sich auf der neuen Webseite mit einem ausführlichen Profil vor.

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Allgemeines und Zielsetzung:

Evolutionäre Pädagogik

Fragen der Erziehung und deren Verschränkung mit Problemen der aktuellen Lebensumwelten des Menschen stehen momentan im Brennpunkt des gesellschaftlichen Interesses. Solche Fragen werden traditionell in der erziehungswissenschaftlichen Forschung angegangen; sie werden gleichwohl zunehmend zum Gegenstand aller humanwissenschaftlicher Disziplinen.

Die Arbeitsgruppe „Evolutionäre Pädagogik“ versteht sich als Plattform der interdisziplinären Zusammenarbeit von Erziehungswissenschaft und empirisch orientierten, humanwissenschaftlichen Forschungsbereichen wie der Humanethologie, der Psychologie und Humanbiologie sowie der physischen Anthropologie.

Die Mitglieder der Arbeitsgemeinschaft kommen aus den Bereichen ‚Pädagogik‘ und ‚Anthropologie‘ sowie aus weiteren benachbarten, empirisch orientierten Humanwissenschaften. Der transdisziplinäre Ansatz und die interdisziplinäre Verständigung stehen deshalb im Vordergrund des Arbeitsinteresses der AG.

Der wissenschaftliche Rahmen innerhalb dessen die AG Evolutionäre Pädagogik operiert, ist vor allem an der Schnittstelle Natur–Kultur zu verorten. Die Arbeitsgemeinschaft beschäftigt sich derzeit mit den Phänomenen „Erziehung“, „Lernen“ und „Lehren“. Erziehung als anthropologische Konstante gilt dabei als Leitidee. Damit verbundene Phänomene „Lernen“ und „Lehren“ werden dabei auf ihre phylogenetisch-evolutionären, ontogenetischen und soziokulturellen Dimensionen hin untersucht. Es wird also versucht, neben sozialen Aspekten auch phylogenetische, ontogenetische und ethnologische Aspekte zu integrieren. Der Gegenstand „Aufwachsen und Erziehen“ erhält auf diese Weise eine vertiefte längsschnittliche (Phylogenese und Ontogenese) sowie eine orientierende querschnittliche Dimension (Ethnologie). Ein solcher Ansatz kann die anthropologische Dimension von Erziehung verdeutlichen. Der sich dabei eröffnende Zugang einer Evolutionären Pädagogik vermag im Dickicht aktueller pädagogisch-didaktischer Kontroversen eine solide, empirisch fundierte Orientierung vermitteln. Zugleich wird das gesellschaftliche Gewicht von anthropologisch orientierten Humanwissenschaften betont.

Evolutionary Pedagogics

The broad anthropological approach presented by Evolutionary Pedagogics (EP) provides a clear understanding of education, learning and – to use Kant`s terms – all processes leading from “animal rationabile” to the “animal rationale”. Kant´s question „What is man?“ can be taken as a basic guideline. In contrast to numerous anthropological approaches that are focused on very specific and detailed aspects of humans, EP considers anthropology as a holistic discipline with an emphasis on inter- and transdisciplinary approaches.

With respect to evolutionary theory, EP takes into account the evolutionary heritage of human beings (e.g. anthropological universals) and its profound influence on human existence. Evolutionary theory (integrating genetics, epigenetics and systems theory) provides a solid theoretical background for the vertical (diachronic) dimension of anthropology. The horizontal (synchronic) dimension, which includes actual developmental, learning and teaching (educational) processes, is more closely related to cultural and social sciences.

In integrating both the horizontal and vertical dimensions, EP tries to avoid reductionist, e.g. purely naturalistic or culturally oriented approaches for achieving a deeper understanding of what it is like to be human. EP considers man as a bio-psycho-social unit and educational processes as privileged examples of natural and cultural dynamics.

Within this broad perspective EP offers general insights for educational sciences, practical pedagogics and numerous recent pedagogical problems.

Weiterführende Literatur:

Atzwanger, K., Forster, J.: Perspektiven einer Evolutionären Pädagogik. Anthropologischer Anzeiger 57: 281-282. 1999.

Forster, J., Krebs, U. (Hg.): Zwischen Pharao und Internet. 4000 Jahre Kindheit in interdisziplinärer Perspektive. Bad Heilbrunn: Klinkhardt. 2001.

Krebs, U.: Educational Science and Biological Anthropology. Anthropologischer Anzeiger, J. Biol. clinic. Anthropol, 71/1-2, 15-19. 2014.

Krebs, U., Forster, J. (Hg.): Sie und Er interdisziplinär. Aktuelle Themen interdisziplinär. Berlin: LIT Verlag. 2007.

Uher, J. (Hg.): Pädagogische Anthropologie und Evolution. Beiträge der Humanwissenschaften zur Analyse pädagogischer Probleme. Erlanger Forschungen, Reihe A, Band 73. Erlangen. 1995.

Forster, J., Rittelmeyer, Ch.: Gestaltung von Schulbauten. Zürich. Hg. Stadt Zürich, Schulamt. 2010.

Forster, J.: Anmerkungen der Pädagogischen Anthropologie zur aktuellen Geschlechterdiskussion. In: Krebs, U., Forster, J. (Hg.): Sie und Er interdisziplinär. Aktuelle Themen interdisziplinär Bd. 1. Berlin, 197-212. 2007.

Forster, J.: Kindheit und Erziehung. Evolutionäre Pädagogik als Gegenstand der Anthropologie. Sonderheft der Staatlichen Universität für Erziehung und Russischen Akademie der Erziehungswissenschaften, Moskau. 2005.

Forster, J.: Ethnologie für die Schule. In: Egli, W., Krebs, U. (Hg.): Beiträge zur Ethnologie der Kindheit. Erziehungswissenschaftliche und kulturvergleichende Aspekte. Münster, 43-55. 2004.

Forster, Johanna: Kindheit und Erziehung. Betrachtungsperspektiven der Pädagogischen Anthropologie. In: Alt, K. W., Kemkes-Grottenthaler, A. (Hg.): Kinderwelten – Anthropologie – Geschichte – Kulturenvergleich. Köln, 371-385. 2002.

Forster, J.: Räume zum Lernen und Spielen. Untersuchungen zum Lebensumfeld Schulbau. Berlin: Verlag für Wissenschaft und Bildung. 2000.

Krebs, U.: Erziehungswissenschaft als interdisziplinäre Aufgabe. In: Ziegler, A., Zwick, E. (Hg.): Theoretische Perspektiven der modernen Pädagogik. Bd. 27. Berlin. 175-192. 2014.

Krebs, U.: Erziehung und Sozialisation im Kulturvergleich anhand ethnologischer Monographien. In: Zwick, E. (Hg.): Pädagogik als Dialog der Kulturen. Berlin. Lit-Verlag. 41-81. 2009.

Krebs, U.: Interdisziplinarität bei der wissenschaftlichen Behandlung der Geschlechterthematik. In: Tischner, W. & Matzner, M. (Hg.): Handbuch Jungen-Pädagogik. 2. Aufl.; Weinheim. 18-35. 2008.

Krebs, U.: Erziehung in Traditionalen Kulturen. Quellen und Befunde aus Afrika, Amerkika, Asien und Australien (1898-1983). Berlin: Reimer. 2001.

Wimmer, M.: Stimmung – Leiblichkeit – Lernen: Zur Rolle von Gefühlen und Emotionen bei Bildungsprozessen“. In: Bildung und Emotion; Hrsg.: Krause, S., Huber, M. (Hg.): Springer. 2017.

Wimmer, M.: Stimmung und Emotion als Vorbedingungen des Lernens und Lehrens“. In: Erziehung & Unterricht (Schwerpunktnummer: Emotion und soziale Interaktion) Juni 2017.